離れ家

すなおに感動できないよ。

なんでこの科白を桂さんが云うの。
どこまで甘やかすんだこのひと。
なんなの。菩薩だからなの。

そしてそれに甘えつづける。
ちがうだろう。
きみがほんとうにしなきゃならないことは。

以前にも書いた気がするけど。
やはり銀魂という作品自体が、銀さんという存在を全肯定するためにあるとしかいいようがない。
だからぼくはもうそこへ帰れない。


代償行為ではきみの虚無は永遠に埋まらない。
いまを肯定されて安堵するのではだめなんだ。

再会。
共闘。

まあ感無量ではあったんですが、ヅラさんの心情を思うとなぁ…。
幼なじみふたりの痛苦を、少し退いたところから見守りつづけた桂さんはやっぱり底知れぬ。
繰り返しになるけども、菩薩やん。

してて、かっこいいなぁ。
桂さんの闘いは湿っぽくなりそうでならない。やっぱり随一のおとこまえや。
（たぶんまあ、ヅラさんに精神戦仕掛けたところで踏み砕かれるか通じずに無視されるか、だからなんだろうけど）

そして、たらしの本領を発揮してた。いまもむかしも。
猿おっさんもころっといったように、銀も晋もあれでころっといったんだろ？？



おにぎり回想のときでさえ耐えたWJ本誌をひさびさに三週つづけて買ってしまったじゃないか！
次はだれのターンかな。

先週今週と桂さん前面フィーチャーで、つよくうつくしくかっこいいですが。
ここに至っておにぎり以上の掘り下げが来ようとは…。

とりあえず、ちょっと銀さん殴っていいかな。いいよな。
いや、いまさら殴ったところであれがどうにかなるとは思いませんけども。


銀と晋ともっさんの桂をめぐる攘夷時代の立ち位置が妄想まんまでよかった。

そらまあ、ああしてきたなら。
紅桜でなんの手立ても明かされていない状態でも、ヅラさんを信じて空に浮かぶ船から飛び降りますわな。銀さんは。

最後のコマで、桂じゃないヅラだ、という桂さんは、公でなく私。
ということは。
ヅラじゃない桂だ、と云い続けてきた桂さんは、やはり公のひとなのだな。

あんなこと云っておいて桂さんを置いて逃げた銀さんの選択は、
ありとあらゆる事情を汲んだとしても、クズ。

どこまでもゆるす桂さん。
そしていまだにそれに甘えている。


ゆるしつづけるのもときに悪だよ。桂さん。
おのれを律し、銀のことばと晋（と仲間）の存在を支えに、おのれの生をまっとうしてきた。

菩薩は衆生の苦しみを救うためにともに苦しむものだけど、
あの世界の弥勒菩薩なんだから、いっそもう如来さまになってしまえ。
突き放してしまえ。

つよすぎるのもうつくしすぎるのも、人間といううつわには孤独がまさる。




銀さんは、放り出した自分の荷物をもういちど自分で持ち直さないかぎり、桂さんを救えない。

桂さんはもう（おのれの私が）救われることを、おのれの外側には見てないんだろう。

かつて（未来予想図に）希望的に思い描いていた攘夷共闘がきて胸熱ですよ。WJ。
晋ちゃんがすっかりヒロインポジですが。はよ合流しなはれ。

もっさんの悪友の喧嘩回想が銀と晋で、やっぱり桂さんはちょっと引いた立ち位置なんだな。
桂さんとは喧嘩しても取っ組み合いの殴り合いにはならなかったんだろうなぁ。
おにぎりのころから桂さんの視点というか視界に映るものはふたりとちがっていて、それが如実に表れてたのが先生の正体？が明かされたあとの対応なんだけども。

将ちゃんが世界から消えてしまうとは思わなかったけど、目的はおなじなのに方法論で喧嘩するという図式は、そういう当のもっさんもそのうちなのだろうと。幼なじみじゃないからその関係性においてゆるされる喧嘩はしないってだけで。
だからもっさんは攘夷のなかでは唯一、桂さんと共犯関係になれる。

桂さんは。
ああいうことをちゃんとわかっていて、ちゃんとことばにできて、伝えるべきときに伝えられるひとなんだよなぁ。あの場にいるひとにだけでなく。
だからあのひとは、救世主だしヒーローだし暁だし、菩薩で如来なのだ。

夜明けの具現者そのものだった。

もうだれの手にも届かない。


ヅラさんが地上を導いてるので、もっさんが宇宙を取り込んでくるといいです。晋ちゃん叩き起こして。
いや桂さんは宇宙にも根回ししてるかもだが…エリザベス先輩とか。




などと、ついったではつぶやていたのです。
桂さんが本誌に登場するといまでもカウンタが回るので置いておきますね。

なんかね、連作書きはじめた当初のイメージそのままに完遂されそうですよ。桂さん。
妄想以上に菩薩だったし。
桂さん個人をしあわせにできるひとはあの世界にはいないのだなぁ、というところも。


アドエルには死ぬまで（というか死んでも）いっしょにいて欲しいし、ティエリアには復活させてでもニールを添わせたくて書いているわけですが、思えば桂さんは最初からラストはたぶんひとりなんだろうなとか思いながら書いてたんですわ…。
あのひと国と心中しててすべてを終えたらひとりふらりと去って行くイメージだった…（カプとは

まえにも書いてますが、だから連作は「天涯の遊子」というタイトルなのでした。


まあ攘夷四人は死ぬとは思ってませんし、竜宮篇みたいにみんなで白髪になればいいです。
共闘して世界を変えて、そしてみんなそれぞれに暮らすんだろうなと。

桂さんがエリー以外と生活をともにするのがなんだか想像できなくてな…(笑)



だれかひとりの手に収めていい存在じゃないです、あれは。
収められる存在でもない。
桂さん個人が望むしあわせもかつてはあったと思うんですよ。
生涯を閉じるまでに、そんな彼個人のしあわせに立ち返れる瞬間があればいいなと。

美しいひとだなぁ。
うん、知ってた。
菩薩がヒーローってどんだけやねん。

どこにも出入り自由自在なひとだ。
あの場のみなを煙に巻いて、おのれが牢にぶち込まれるまでが計算尽くだよね。
ヅラさんはたぶん本気出したら、だれよりもチートなキャラなんだけど。
（でもまだ、刀を抜いていない。）

このひとは成しちゃうんだろう。銀さんや晋ちゃんでは到達し得なかった舞台で、ひとり。
共闘態勢が現実味を帯びてきたので、鬼兵隊や快援隊への根回しとかもすでにしているのかもしれない。
攘夷志士だけではどうにもならないという視野を、将軍家や真選組との関わりのなかで持ち得たとして、それをいざというときに実行に移せる度量と実力、柔軟さ。その魂は遙か高処にある。



しかしこの美しいひとは、なによりおそろしいのだ。
どこまで知っていて、ただ、見ていたのか。
銀と晋との直接対決の闘いを、避けがたいものとして捉えていたのか。
その場におのれは不要と（むしろいないほうがよいだろうくらいに）考えたのか。
茂茂を護る立場にヅラさんはない。
どこから状況を把握していて、後手に回りただ手を拱くしかなかったのか。
それともそのすべてを最高のタイミングでひっくり返すだけの、乾坤一擲の機会をあえて待つことをえらんだのか。
目指す「夜明け」のために。
衆生を救う、彼は人の身で、菩薩にならざるをえなかったひとだから。

背筋の伸びた美しいひとだなぁ…桂さんは。
ところで、これまでどこでなにをしていたんだい？


菩薩降臨で暁へとむかうか。

見えないうちは、なにも云える状態ではないですよな…。

とりあえずラストの沖田を見て、うちの沖田なら桂さんちに転がり込むんだろうなぁと妄想しました。